Este curso pretende ser una introducción a las artes, el pensamiento y la historia de Europa y Asia vistos como un espacio de transmisión intercultural. Una aproximación a las transferencias culturales en esta área geografía nos puede ayudar a comprender el pasado y ayudar decisivamente a comprender el mundo actual. Con una perspectiva de conjunto y conocimientos aplazados este recorrido constituye un recorrido por los lugares y acontecimientos capitales de encuentro entre culturas que la Ruta de la seda (s.III a.C.-s. XV) nos ha dejado.

El islam es una cultura universal que se extiende por tres continentes con un valioso patrimonio cultural. Proponemos un recorrido por los países de cultura musulmana de Asia más importantes y su actualidad social, cultural y económica. Con una visión general y accesible para todos, haremos mención de los aspectos fundamentales para redescubrir y abrir los ojos a nuevas realidades y la complejidad de esta parte del mundo globalizado. De este modo es posible para todos entender mejor su pasado, presente y futuro.

1- ¿Qué significa la Ruta de la Seda para nosotros, hoy? Historia y geografía de la Ruta de la Seda. Geografía cultural del Mediterráneo hasta la estepa asiática. Religión y religiones, sistemas de pensamiento y creencias en la franja eurasiática. Límites espaciales y temporales.

2- Grecia a la India, acogida y rechazo del helenismo y del budismo. ¿Qué es el helenismo y qué significa el budismo por la historia occidental. De los edictos de Ahsoka a Dara Shikoh. Historia de la difusión del budismo hacia Irán y Occidente.

3- Zoroastrisme y cristianismo. Figura mítica y posible realidad. Enseñanza y doctrinas. Escrituras y configuración de una religión universalista y profética. Impacto y posteridad en relación al cristianismo y la historia de Occidente. Arte y metafísica de la luz.

4. Asia y la recepción del islam en tierras maniqueas y budistas. El arte asiático testimonio de la aculturación del islam. Experiencias cosmopolitas de la religión. Pensamiento y estética del ascetismo del mediterráneo hasta el Pamir. Para una visión de conjunto: de Roma a Xang’an.

Curso a cargo de Víctor Pallejà de Bustinza, arabista e islamólogo. Investigador y profesor asociado de la UPF. Es experto en pensamiento islámico e historia de las religiones. Estudioso y viajero, filólogo en lengua árabe, diplomado en la Sorbona (EPHE Vº). Investigador dentro del Avicena Project European Research Council (ERC) y últimamente profesor en la UPF. Ha estado enseñando también a las universidades de New Haven, Universidad de Alicante, Universidad Internacional de Cataluña y UOC. Ha participado como experto en decenas de coloquios internacionales de los últimos decenios y ha impartido cerca de dos centenares de conferencias. Es investigador en sufismo (tasawwuf) y pensamiento medieval. Conocedor de la tradición luliana, es especialista en Ibn ‘Arabî; es traductor de sus “Las iluminaciones de la Meca” (Siruela, 1996). Ha viajado extensivamente y mantiene contactos regulares con maestros tradicionales y intelectuales desde Marruecos hasta Tayikistán y la india. Conoce Asia central, además de Turquía, Irán, Uzbekistán, Azerbaiyán y Tayikistán, entre otros países.